各位专家，各位评委，上午好！我今天说课的题目是“补天还泪悟情事，真假有无话太虚——《红楼梦》中的神话”。我将从以下几个方面进行说课：课程简介、设计依据、教学目标、课时安排、学生活动、评价方式和教学反思。
第一个内容是课程简介。《红楼梦》中的神话是新教材投入使用第一年，即2019年人教版的调研回访课。它的设计依据在于新课标中所给出的一学分的“整本书阅读与研讨”，以及课程内容当中的第一个学习任务群，和附录二当中关于课内外读物建议当中给出的曹雪芹的《红楼梦》。
第二个设计依据在于高中语文必修下册第七单元“整本书阅读”。阅读指导给了六个具体的阅读指导方面，我们将其归结为主题、结构、情节、人物、语言和文化。其中第一条阅读指导明确指出要把握前五回的纲领作用。前五回对于全书的重要作用是在教材当中有一个明确的指出的。基于此，我开发了《红楼梦》研读系列阅读课程，目前共计开发了13讲，23课时，包括《红楼梦》当中的神话、情物、哲学思辨、家族悲剧、环境、叙事高潮、香菱人物专题、隐喻、秦袭平冤、丫鬟命运、父子关系、师生关系、语言品鉴、诗社诗词，以及两个学生的活动课。
设计依据三在于学情的分析。高一学生读《红楼梦》的已知是故事梗概、重要人物和关键事件；不足在于他们的问题多、方法少、视野窄、不深入。基于此，《红楼梦》系列课程及神话专题单元设计的起点在于以学定教，将阅读落到实处，选取典型问题深度分析。从学生读书笔记的问题当中发现，前五回是走进故事的门槛。以往的教材和教学当中，通常只选取其中情节性较强的《林黛玉进贾府》以及知识性较强的《金陵十二钗判词》做讲解，对其余部分涉及较少。但是前五回的神话正是学生走进《红楼梦》的一大困境，我认为这正是教师应该发挥作用的地方。基于此，我确立了《红楼梦》中的神话主题单元的主题概述及目标。
由《红楼梦》中的神话入手，去把握关键人物特质，理解小说的双重叙事，明晰“事物”和“情物”主题，并兼及时遇之变、真假之变等思考，引导学生深入阅读《红楼梦》，探究小说的深层意蕴，把握小说的整体结构，从而提升学生对于长篇小说的阅读能力。在课时安排上分为以下三个课时：第一课时从补天遗石的来历出发，兼及整本书的架构与宝玉这个绝对主人公的特质；在此基础上进入到第二个神话，也就是木石前盟，从单一人物到多个人物之间的关系，到宝黛之间的关系以及情物主题；第三课时在太虚幻境这个神话当中，我选取的是太虚幻境门口的对联，也就是“真假有无”，对它进行了哲学阐释，兼及真假人物，即甄士隐、贾雨村、甄宝玉和贾宝玉。三个课时安排的核心问题串分别是：第一课时从石头特点到宝玉特质，到“无才”之辩，探究补天女娲的指代；第二课时从还泪的预设入手，探究宝黛关系、以情为本、宝玉的女儿观和女子们的命运；第三课时从贾府处境入手，兼及甄府的小荣枯，到真假一联的思想、何为真假有无，和何人真假有无。接下来，我将就第一课时“补天遗石”的教学过程及板书做一汇报。
我们首先从石头的特点入手。石头在《红楼梦》第一回当中出现了一个补天遗石的典型文本，以及从补天遗石到通灵宝玉幻化的这样一个文本。基于对这两个文本的重读，学生又做了关于石头在文学当中意象特点的一个报告。从学生的报告当中，我们提炼出来了石头这一意象在古典文学当中常见的四个主要特点：朴拙、坚固、俊俏和羁绊。我们将它写在板书的外部轮廓上。
再从石头到人，即贾宝玉的人物特质。在这个部分，我们精选了书中的三个文本段落：稻香村的评价这一段落、绣鸳鸯梦兆绛云轩部分的梦话，以及晴雯死谏、五儿死战段落。这三个片段都是由学生在读书汇报当中展现出来的，其中分别展现了贾宝玉人物特质最主要的三个面相：他对自然的向往，他对情的坚持，以及众人都不理解的、宝玉经常表现出来的冥顽不灵的性格，和他被别人看作痴病的某一种思想。我们将它写在了石头的内部，也就是贾宝玉这个人最突出的三个特点。这是由玉及人，假玉真实。
第一部分和第二部分之间进行了由内而外、由外而内的一个连接。在这个板书呈现当中，我们可以非常鲜明地看到，从外部到内部是有对应的：朴拙对应自然，坚固对应坚持，俊俏对应所谓的冥顽不灵，而羁绊由欲望产生，正是这块石头要下凡历劫的一个起因。
第三部分，我们注意到神话当中还有一个要素，也就是补天。补天之任不光由贾宝玉来试图完成，还有政、元、探、凤四人都进行了补天。那补天的结果如何？悲剧的结局体现在哪里？就体现在整个回目当中。我们梳理回目发现，贾府是由盛而衰的，而这个补天涉及到一个小大同构，从前面甄府的败落到后面贾府的败落，整个“事物”主题就非常明晰了。
第四部分是神话当中的女娲这一要素。女娲要素正是鲜明的女性崇拜，而这正与曹雪芹的“为闺阁昭传”的主题是不谋而合的。在为闺阁昭传的思想当中，我们从回目当中去看，这些美丽女子们的命运都走向了一个衰败的结局。到此，这个板书就已经完成了。板书里面既有石头的特点，又有它对于宝玉人物特质的映射，又有两条主线，即补天和女娲。这两条主线，一是纵向主线，一是横向主线。
课程结尾，我们回答了同学在读书笔记当中提出的尖锐问题：作者为什么在开头用了一个神话情节作为楔子，作为小说的开端呢？同学们自主回答了问题——通过这节课我们得出，这个神话既写出了宝玉的人物特质，又映照了小说的情节主题，并且从文本外部来说，曹雪芹将一切缘由交给天命，方便他去架空历史，在当时的清朝文字狱的背景之下更加自由。需要注意的是，这并不是曹雪芹的独创，更是一种古典小说写法的继承。在《水浒传》和《新世红勋》等小说里面，均是以神话来进行开篇的。
这就是这节课的整个教学过程。第五部分，我想汇报在这节课当中的学生活动。活动形式一是汇报读书成果。
贾政对这一景的评价，来看宝玉有什么样的审美，和他与石头特质上的一个关系。首先我们来回顾一下这段文字。从这段情节我们可以看出，宝玉和他的父亲贾政在审美观念上是有很大的冲突的。比如贾政就对稻香村给予了高度的评价，他说稻香村的天然农庄的气象让他有了归乡务农的意味。但是宝玉却对他不屑一顾，他这样反驳着他的父亲：“此处是一农庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。此处有自然之理。”这里的“此”是指潇湘馆，因为宝玉非常的喜欢潇湘馆，他觉得那里有自然。