尊敬的各位评委、各位老师，大家好！今天我说课的课题是《阿房宫赋——妙语匠心赋阿房，欲深迥界细思量》。下面我将从教材解读、学情分析、教学目标、教法学法、教学过程五个方面进行说课，敬请评委老师批评指导。
《阿房宫赋》是部编版高中语文教材必修下册第八单元中的一篇文章。该单元对应的是“思辨性阅读与表达”学习任务群，人文主题是“责任与担当”。该单元选取了两组四篇古代思辨型文本：第一组是魏征的《谏太宗十思疏》、王安石的《答司马谏议书》，这两篇文章围绕国家治理展开讨论；第二组是杜牧的《阿房宫赋》、苏洵的《六国论》，这两篇文章围绕国家兴亡展开辩论。单元目标为：领会作者的观点及其现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式，鉴赏说理艺术，学会在辩证分析与合理推论的基础上进行理性判断，养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。
《阿房宫赋》是一篇赋体，《六国论》是一篇史论文。根据文体定教，两篇文章在教学内容的选择、教学策略的确定以及教学评价的实施等方面，都存在着较大的差异。那么编者为什么将这两篇文章组成一课呢？学习提示中写道：细读课文，结合杜牧、苏洵写作的社会政治背景，总结作者的观点及其论述的思路，思考作者撰文反思历史的现实针对性，以及感受赋和论的文体特点，体会作者贯注其中的感情和气势。
这一单元是文言文单元。高中阶段我们已经学习过《劝学》《师说》两篇古代论述类文章，《赤壁赋》《登泰山记》两篇古代写景抒情散文，以及必修下册第一单元的先秦诸子散文、史传散文《谏逐客书》这样的政谏奏疏。这些文言文时间跨度大，从先秦到清代，基本的文言词汇和语法都有所涉及。我们的学生已经具备一定的文言阅读基础，并且掌握了基本的文言知识。
赋体文学生虽然比较陌生，但是赋体句式的整齐、文辞的华美、音韵的和谐，这些特点在古诗词当中已被学生所认识。因此，学生对赋体应该也有似曾相识之感。基于以上分析，并充分考虑到一课时内目标的可完成性，我将本节课的教学目标确定如下：一品读课文，结合相关资料，了解赋体文的特点；二通过阅读比较历史文献与课文中有关阿房宫的续写的异同，把握作者的观点，推断作者的写作意图；三学习作者为民发声，心怀天下的使命与担当。教学重难点为：通过史实与课文的比读，在思辨中感受赋体文的特点，把握作者的写作目的。
教学目标的设定是紧扣赋体特质、批判性阅读以及单元人文主题，重难点在于思辨的批判性阅读的落实。教学方法采用点拨法、诵读法和讨论法。课前师生经过了充分的准备，包括对《阿房宫赋》字词句的疏通，以及收集相关阿房宫的资料。
下面我将着重阐述我的教学过程。首先我引入《史记·秦始皇本纪》当中对于阿房宫宫名的记载，再结合西安方言“阿房”即“那边”的意思，由此可见阿房宫在历史上并没有被正式的命名。那么这一节课就让我们在学习杜牧《阿房宫赋》及收集相关资料的基础上，给阿房宫取一个正式的名字吧。通过创设这个任务情境，鼓励学生探究和解决真实的、复杂的问题，并从中获得知识和技能。
为了完成这个学习任务，首先我们来了解杜牧笔下的阿房宫。请同学们通读课文，你读出了一个什么样的阿房宫？在学生基本上能用简洁的语言概括阿房宫宫殿之大、宫女之多、珍宝之丰的特点之后，我们再来品读课文，读出作者是如何描绘出阿房宫的这些特点的。教师在引导学生赏析的过程当中，要注意让学生认识到本文在语言表达上的特点，即词语的华丽典雅、音韵和谐、句式整齐对称中又有变化，多用铺陈、夸张、排比、对比的手法，这其实就是赋体文形式上“铺采摛文”的特点，即注重铺叙，用华美的词藻充分的表现事物的特征。
为了进一步感受赋体文形式上铺采摛文的特点，我们从文中自选几处语段来进行自由的赏读。在此过程中，教师可进行范读。我选取了这样一段：“嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”